ما المقصود بالناسخ والمنسوخ في القرآن؟

حيّاك الله أختي الكريمة، النسخ لغةً: الإزالة، كقولهم: نسخ الّليل النّهار، والنّقل، كقولهم: نسخ الطّالب الدّرس، اصطلاحًا: رفع الحكم الشرعيّ بخطاب شرعيّ مُتأخرّ عنه.

والنّسخ مُرتبط بالأحكام الشرعيّة، ولا يكون النّسخ نسخًا حتى يكون هناك أمران اشتمل عليهما التعريف:

1. حكم شرعيّ معمول به

ويكون حكمًا عمليًا من القرآن أو السنّة، وهذا هو المنسوخ، أي الخطاب المرفوع.

1. خطاب شرعيّ متأخر عنه

وينبغي أن يكون حكمًا عمليًا من القرآن أو السنّة، وهذا هو الناسخ، أي الخطاب الرافع.

والنّسخ في القرآن له أنواع، منها:

1. نسخ الحكم والنّص معًا

مثاله: ما رواه الإمام مسلم وغيره من حديث أم المؤمنين عائشة -رضي الله عنها- قالت: "كان فيما أنزل من القرآن عشر رضعات معلومات يحرمن، ثم نسخن بخمس معلومات، فتوفي رسول الله صلى الله عليه وسلم وهن فيما يُقرأ من القرآن".

فنسخت هذه الآيات بآيات الرضاع المعلومة في القرآن الكريم.

1. ونسخ الحكم وبقاء النّص

وهذا معظم المنسوخ، ومثاله في قوله -تعالى-: (يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَإِثْمُهُمَا أَكْبَرُ مِن نَّفْعِهِمَا). "البقرة: 219" فقد نُسخ حكم هذه الآية بقوله -تعالى-: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ مِّنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ)، "المائدة:90" وبذلك تُعتبر الآية الناهية عن شُرب الخمر ناسخة للآية التي قبلها.