ما سبب نزول آية (وقل اعملوا فسيرى الله عملكم)؟

أهلاً ومرحباً بك، اعلم أخي السائل إنّ من آيات وسور القرآن الكريم ما يُنزّل لسبب، ومنها ما يُنزّل من غير سبب مباشر؛ فليس كل آية في القرآن الكريم لها سبب نزول خاص يتعلق فيها، فهناك العديد من الآيات التي نزلت لتبيّن أحكاماً محددة، ومنها ما نزل لتثبيت المؤمنين وتصبيرهم، ومنها ما نزل لينسخ حكماً سابقاً، ونحو ذلك من المقاصد.

وهذه الآية تحديداً من سورة التوبة لم يرد في نزولها سبب خاص بها، ولقد تكلّم أهل العلم -من المفسرين- في المعنى المقصود من هذه الآية الكريمة، ويمكن تلخيص ما ذهبوا إليه بالنقاط الآتية:

1. المراد بالرؤية في قوله -تعالى-: (وَقُلِ اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ...)؛ [سورة التوبة: 105] العلم والاطلاع؛ أيّ إنّ أعمال الإنسان ستُعرض على الله -سبحانه- يوم القيامة، ولن تُخفى عن نبيّه -صلى الله عليه وسلم-، ولا عن المؤمنين.
2. إنّ في هذه الآية الكريمة تخويفاً وتحذيراً؛ ليُحسن الإنسان في أعماله، ويدّخر الأصلح منها رصيداً نافعاً يوم العرض على الله.
3. قال بعض أهل العلم أنّ هذه الآية هي بمثابة وعيد للمخالفين، والعاصين لأوامر الله -تعالى-.
4. ذهب ابن كثير إلى أنّ وقوع الاطلاع على العمل والعلم به؛ قد يكون في الدنيا قبل الآخرة؛ استدلالاً بقول النبي -صلى الله عليه وسلم-: (لو أنَّ أَحَدَكم يَعمَلُ في صَخرةٍ صَمَّاءَ ليس لها بابٌ ولا كُوَّةٌ، لخرَج عمَلُه للنَّاسِ كائنًا ما كان). [أخرجه الإمام أحمد، وصحّحه السيوطي]
5. كانت أم المؤمنين عائشة -رضي الله عنها- تقول: "إذا أعجَبَكَ حُسنُ عَملِ امْرئٍ، فقُلِ: (اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ...)، ولا يَستَخِفَّنَكَ أحَدٌ".